Il Genio dell’Omeopatia

Lezioni e Saggi di Filosofia Omeopatica

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Formato: 328 pag.
Autore: Stuart M. Close
Editore: Salus Infirmorum
Anno di stampa: 2003
EAN: 9788886893350
ISBN: 8886893353
Titolo originale: The Genius of Homoeopathy. Lectures and Essays on Homoeopathic Philosophy
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Descrizione

Riassumere l’intero pensiero omeopatico di Hahnemann in un libro è un’impresa molto ardua, ma il Dr. Close con questo suo libro di pura filosofia omeopatica ci è riuscito. È un testo essenziale per recuperare quella mentalità omeopatica pura che era propria dei primi omeopati fedeli agli insegnamenti di Hahnemann e che oggi stiamo perdendo.

In questa sua opera l’Autore ha magistralmente raccolto e analizzato il pensiero della varie scuole di filosofia omeopatica del tempo di Hahnemann, valutandone l’approccio omeopatico e le sostanziali differenze con quello allopatico. Ma non solo, vengono approfonditi anche i concetti di guarigione e miglioramento terapeutico, oltre al significato dei sintomi patologici e della malattia stessa.

Nella seconda parte del libro sono poi presenti varie indicazioni di metodologia omeopatica, che spaziano dalla presa del caso con l’esame obiettivo del paziente, alle modalità per la scelta del rimedio con la relativa posologia; il tutto alla luce della suscettibilità individuale del paziente, soprattutto per quanto riguarda la scelta della potenza omeopatica, le ripetizioni del rimedio e l’interpretazione degli effetti che esso provoca.

“Il genio dell’Omeopatia” del Dr. Close è un testo prezioso per tutti gli omeopati che stanno perfezionando i loro studi e stanno rafforzando la loro propria metodologia omeopatia, soprattutto per quelli che vogliono rimanere fedeli allo spirito dell’omeopatia classica unicista hahnemanniana.

Stuart M. Close

Il dr. Close (24 novembre 1860 – 26 giugno 1929) è considerato uno dei Maestri dell'Omeopatia. Cominciò lo studio dell'Omeopatia grazie al suo patrigno, che gli fece studiare l'Organon dell'Arte del Guarire di Hahnemann.
Fondò nel 1897 la Brooklyn Homoeopathic Union incentrata sullo studio dell'Omeopatia Pura hahnemanniana. Nel 1905 il fu eletto presidente dell'International Hahnemannian Association. Fu editore del Dipartimento di Filosofia Omeopatica per i Registri Omeopatici e insegnò Filosofia Omeopatica al New York Homeopathic Medical College dal 1909 al 1913. Le lezioni che tenne in quella sede formarono in seguito le basi per il suo testo capolavoro sulla filosofia omeopatica, "Il Genio dell'Omeopatia".

Prefazione

Capitolo I - IL PUNTO DI VISTA PSICOLOGICO
Grandi personaggi
Omeopatia: un sistema
Princìpi e organizzazioni

Capitolo II - INTERPRETAZIONI GENERALI
Relazioni tra scienza e arte
Omeopatia: una scienza
Omeopatia: una scienza sperimentale
Omeopatia: un'arte

Capitolo III - SCUOLE DI FILOSOFIA
Il materialismo
L'idealismo
Il sostanzialismo
Posizione di Hahnemann
La filosofia induttiva di Bacone
Lo stato della medicina al tempo di Hahnemann
‘Medicina razionale'
Princìpi di lavoro di Hahnemann

Capitolo IV - SCOPO DELL' OMEOPATIA

Capitolo V - UNITA' DELLA MEDICINA
Il genio dell'Omeopatia
Nichilismo terapeutico
I saccenti della Medicina

Capitolo VI - VITA, SALUTE E MALATTIA
Materia e forza
La natura della malattia

Capitolo VII - SUSCETTIBILITA', REATTIVITA' E IMMUNITA'
Stimolanti e depressori

Capitolo VIII - PATOLOGIA GENERALE DELL'OMEOPATIA
Teoria delle malattie croniche
Relazione fra batteriologia e omeopatia
La dottrina della latenza
Metastasi
L'identità di psora e tubercolosi
La teoria tossicologica della malattia
Idiosincrasia e malattie da farmaci

Capitolo IX - GUARIGIONE E MIGLIORAMENTO
Il segnale di ritirata della Classe Medica
Il nuovo ideale
Princìpi, non speculazioni
Definizione di arte
L'arte non è imitazione della natura
Distinzione fra guarigione e miglioramento
Una guarigione è sempre il risultato di un'arte e non viene mai
conseguita dalla natura
Definizione di miglioramento
Inadeguatezza del ‘trattamento dell'attesa'
La superiorità dell'omeopatia
Relazione fra guarigione e malattia
I ‘prodotti finali' della malattia e il trattamento meccanico
L'oggetto del trattamento
La legge implicita di guarigione
I requisiti della guarigione
Il fattore morfologico
L'esame del paziente e la costruzione del caso
Modo e direzione della guarigione
L'orientamento della terapia moderna

Capitolo X - LE LIEVI ‘INDISPOSIZIONI' IL ‘SECONDO MIGLIOR RIMEDIO'

Capitolo XI - SINTOMATOLOGIA
La Materia Medica omeopatica
Sintomatologia
Sintomi definiti
Sintomi soggettivi
Sintomi obiettivi
La totalità dei sintomi
Sintomi caratteristici e ‘keynote'
Il ‘metodo delle keynote' di Guernsey
Il ‘manuale di terapia di Boenninghausen'
Il linguaggio della Materia Medica

Capitolo XII - ESAME OBIETTIVO DEL PAZIENTE
Storie cliniche

Capitolo XIII - POSOLOGIA OMEOPATICA
Come si sceglie la potenza del rimedio
La suscettibilità del Paziente
La suscettibilità è modificata dall'età del Paziente
La suscettibilità è modificata dalla costituzione e dal carattere
La suscettibilità è modificata dalle abitudini e dall'ambiente
La suscettibilità è modificata dalle condizioni patologiche
La suscettibilità è modificata dalla condizione di vita
La ripetizione della dose
L'effetto del rimedio
La legge del dosaggio

Capitolo XIV - DINAMINIZZAZIONE E DOSE INFINITESIMALE
La relazione delle sostanze inorganiche con l'organismo vivente
Il fondamento scientifico della dinamizzazione

Capitolo XV - IL POTENZIALE DEL RIMEDIO

Capitolo XVI - LA LOGICA DELL'OMEOPATIA
La logica induttiva definita
I sintomi caratteristici
L'unità patologica dei sintomi
La totalità dei sintomi
Individualizzazione
L'arte della generalizzazione
Sintomi generali
Sintomi generali in opposizione
Classificazione e raggruppamento
Memorizzazione dei sintomi
La materia medica come drammatizzazione
Generalizzazione per il lavoro repertoriale
La legge di causalità

Capitolo XVII - SVILUPPO DELLA FILOSOFIA HAHNEMANNIANA NELLA VI EDIZIONE DI L'ORGANON

Indice Generale

Molti capitoli di questo libro furono in origine concepiti e preparati come 'dispense' di studio per le classi superiori del New York Homoeopathic Medical College, nel periodo in cui sono stato docente di Filosofia Omeopatica (1909 al 1913). Negli ultimi quattro anni la maggior parte di questi interventi è apparsa, revisionata, nella rubrica da me diretta di 'Filosofia Omeopatica' della rivista 'The Homoeopathic Recorder'.
Dopo ulteriore revisione, questi articoli sono stati ora pubblicati, su richiesta dei Lettori del 'The Homoeopathic Recorder' e di altre persone convinte che meritino di essere conservati, sotto forma di libro per il pubblico interesse.

Nella discussione attuale (in chiave moderna) dei princìpi hahnemanniani, spero di poter contribuire alla ripresa dell'interesse per la scienza e l'arte del rimedio terapeutico (di cui l'Omeopatia è un esempio) dato che la Classe Medica ha un gran bisogno di tutto questo.

Una revisione della letteratura contemporanea e le strette relazioni con molti medici della Scuola Ufficiale di medicina mettono in rilievo l'esistenza di uno spirito più amichevole rispetto al passato ed anche un vivo interesse per ciò che i Colleghi Omeopati hanno da offrire nella soluzione dei problemi terapeutici, oltre ad un desiderio di cooperazione.
L'era del nichilismo terapeutico sta finendo.

I teorici e i leader della Scuola Ufficiale sono pronti a partecipare ad una discussione scientifica sulla teoria e sui principi del 'rimedio terapeutico' dal punto di vista omeopatico, quando affrontino l'argomento con spirito non settario. Essi cominciano a recepire più facilmente l'idea dell'esistenza di un principio generale (o 'Legge del rimedio terapeutico') come mai prima d'ora e a prendere in considerazione la prova che è a favore di questo principio. Comunque, ritengono giustamente che, per avere valore, tale prova dovrebbe essere sperimentata in maniera da adattarsi alle richieste della ricerca scientifica. Lasciando tutto questo ai Ricercatori, agli Scienziati e a quanti può essere congeniale (senza dimenticare i molti che nella nostra stessa Scuola sono interessati), mi sembra lecito esporre di nuovo, in modo semplice, i princìpi logici, storici e filosofici sui quali si basa l'Omeopatia, per dimostrare la sua relazione con le altre Scienze in quanto branca della medicina Generale.

Tale è l'obiettivo di questo libro.

Esso non ha la pretesa di essere 'scientifico': è stato concepito con spirito fraterno e filosofico per cui potrebbe mancare talora di qualche espressione tecnica adeguata.

Brooklyn (New York)

Dr. Stuart Close

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Un programma per impostare una terapia omeopatica di successo
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La comprensione dei sintomi del paziente può essere relativamente semplice nel caso di quelli fisici, per quelli mentali invece lo sforzo richiesto è senza dubbio più elevato. Tralasciare questo aspetto però è snaturare l'Omeopatia del suo significato più profondo, la cui conseguenza diretta è non riuscire a capire il paziente nella sua complessità. Ecco dunque lo scopo di questo libro, voluto dal Dr. Gunavante proprio con l'obiettivo di fornire al Medico Omeopata delle linee guida che lo potessero anzitutto aiutare nella comprensione dello stato mentale del paziente, e in secondo luogo a ricavare gli altri sintomi che completano la totalità del caso. Ma non solo, l'Autore fornisce anche un metodo per impostare una terapia omeopatica efficace basata sui "Gruppi-Personalità", ovvero un metodologia di lavoro da lui studiata e messa a punto per semplificare la visita omeopatica. Il testo è arricchito da numerosi esempi pratici (circa 200) e casi clinici, che dimostrano come le espressioni e i sintomi dei pazienti possano essere tradotte in modo semplice e preciso nelle rubriche repertoriali, per arrivare all'identificazione del simillimum adatto al paziente.
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Formato: Libro cartaceo – 144 pag.
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Racchiudere in poche pagine l'esperienza di un medico che ha dedicato tutta la sua vita allo studio dell'Omeopatia non è mai semplice, specie quando il medico in questione è il Dr. Alfonso Masi Elizalde, omeopata argentino contemporaneo. Da molti viene considerato uno dei migliori studiosi dell'Omeopatia unicista, con una tecnica estremamente rigorosa e un'esperienza molto profonda soprattutto in merito al Pensiero Hahnemanniano. I temi principalmente filosofici trattati in questo testo sono molteplici, indirizzati soprattutto al medico omeopata impegnato nella sua formazione per farlo riflettere sul senso profondo della vita dell'uomo e sul senso della malattia. Infatti, come si può pretendere di curare una persona se prima non se ne conosce in modo approfondito la sua natura? Com'è possibile scegliere il rimedio solo in base a ciò che va realmente curato nel paziente se prima non lo si conosce? Questo libro presenta in modo organico tutta l'esperienza e la tecnica terapeutica del Dr. Alfonso Masi Elizalde; va studiato attentamente e con perseveranza, non essendo di facile comprensione per la profondità dei concetti trattati, ma una volta padroneggiati questi concetti si raggiungerà alla comprensione dello spirito più profondo dell'Omeopatia, capace di sradicare la malattia dall'uomo e ridonargli la Salute.
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Formato: Libro cartaceo – 304 pag.
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Le opere di Hahnemann rappresentano una ricchezza inestimabile per il Medico Omeopata e per il Paziente che desidera approfondire questi concetti: attraverso di esse è possibile capire meglio e in maniera più approfondita il pensiero di questo Medico che, più di 200 anni fa, scoprì, sperimentò e codificò per primo le basi della Medicina Omeopatica. In questo suo saggio, Hahnemann riflette sul perché un uomo si ammala e, in particolar modo, sul perché guarisce e quindi su cosa l'ha fatto guarire. A questo proposito redige una lucida analisi su quelli che sono i metodi e i fini della Medicina del tempo, ripercorrendo anche le tappe storiche che hanno portato alle conquiste medico-scientifiche dell'epoca. Le conclusioni che trae non sono quelle che ci aspetteremmo: troppo spesso infatti ciò che ha guidato i Medici non è stato il bene dei Pazienti ma il loro interesse personale, condito da una buona dose di pressapochismo e scarso rigore scientifico. Le riflessioni di Hahnemann contenute in quest'opera sono molteplici e ancora oggi risultano estremamente utili per tutti coloro che desiderano cambiare il loro approccio alla malattia e conoscere meglio l'Omeopatia.
[continua]
Formato: Libro cartaceo – 64 pag.
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La genialità del pensiero di Hahnemann, che più di 200 anni fa teorizzò per primo i fondamenti della Medicina Omeopatica, non ha certo bisogno di presentazioni, ma i suoi scritti hanno un continuo bisogno di essere studiati e riscoperti per poter rimanere fedeli a quello che è il vero Spirito della Dottrina Omeopatica. Ciò che è importante imparare da quest'Opera è l'approccio metodologico che sta alla base del pensiero dell'Autore, qui espresso attraverso importanti considerazioni sulle leggi che governano la natura umana e i metodi di cura per essa. Ogni Medico Omeopata dovrebbe fare suo nel modo più autentico il pensiero di Hahnemann e avere la possibilità di un confronto con i suoi scritti: il metodo migliore per poter migliorare la propria tecnica terapeutica.
[continua]
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Questo libro è un "classico" dell'Omeopatia francese, pubblicato per la prima volta nel 1955, ma concepito da Léon Vannier, il padre dell'Omeopatia francese, già nel 1915. Obiettivo dell'osservazione tipologica è riconoscere la "funzione umana" di ogni individuo e le sue potenzialità: fisiche, chimiche, biologiche, psicologiche, dinamiche. Vannier riconosce otto tipi fondamentali, i Prototipi, e sostiene che ogni persona è una combinazione di prototipi diversi, ossia un Metatipo. I tipi costitutivi possono essere però disarmonici, e questa disarmonia può causare disturbi, dai più lievi (per esempio disturbi nervosi) alla patologie più gravi. Compito del medico omeopata è quindi riportare il malato all'equilibrio a partire dall'individuazione del suo tipo e dei suoi segni distintivi: di struttura fisica, ma anche caratteriali, di comportamento, e addirittura etici.
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Formato: Libro cartaceo – 288 pag.
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Scritto da Monica B.

Argomentazioni molto approfondite sul tema filosofia omeopatica.

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